manifestations 2025: HOMMAGE AUX HARKIS ce 25 SEPTEMBRE

5 Décembre - Algérie - Maroc -Tunisie

Entre 1954 et 1962, près de deux millions de jeunes appelés, militaires de carrière et supplétifs furent envoyés en Afrique du Nord. Près de vingt-cinq mille d’entre eux ne sont jamais revenus. A Port-Vendres, les noms de 651 hommes et d’une femme, tous militaires français ayant servi la France, sont gravés sur un monument qui leur est dédié. Ces chiffres disent la guerre, mais ils ne suffisent pas à raconter ce qu’ont vécu ces hommes et leurs familles. Dans les villages, les villes, les foyers, la guerre d’Algérie a laissé des traces profondes, parfois silencieuses. Elle a divisé, bouleversé, exilé. Aujourd’hui encore, son souvenir reste chargé d’émotion. La France a su, avec le temps, reconnaître toutes les mémoires de cette guerre : celle des soldats tombés au combat, celle des harkis qui ont combattu aux côtés de la France, celle des civils et des familles meurtries des deux rives de la Méditerranée y compris celle des évènements qui ont suivi le cessez le feu du 19 mars 1962. Cette journée du 5 décembre est un moment de recueillement et d’unité nationale. Elle est aussi un message adressé à la jeunesse et à l’avenir : se souvenir de la guerre d’Algérie, c’est comprendre combien la paix est fragile, combien le respect et le dialogue sont les seuls chemins possibles pour éviter que les tragédies du passé ne se répètent.

19 mars 1962 - Arrêt des hostilités en Algérie

Parmi les journées nationales qui entretiennent la mémoire des conflits contemporains, le 19 mars tient une place singulière. Comme le 11 novembre, comme le 8 mai, il marque l’arrêt des hostilités. Pour les centaines de milliers d’appelés et d’engagés qui s’étaient succédés sur les rives sud de la Méditerranée, dans les montagnes de Kabylie, dans les gorges des oueds, pour ceux qui s’y trouvaient encore, le 19 mars fut d’abord un soulagement, l’espoir que les balles cesseraient de siffler. Ils formaient la 3e génération du feu. Leurs aïeux, sous les drapeaux, s’étaient battus en 14 comme en 40, répondant à l’appel de la Nation comme on leur demanda à leur tour de le faire, dans une société que la nature et le sens de cette guerre divisaient en profondeur. Après le retour, après les sacrifices, après la mort des copains, les blessures reçues ou la mort infligée, vint pour ceux de 54 et de 62 un nouveau combat, celui de la reconnaissance. Ce qui est aujourd’hui une évidence, qu’ils avaient des droits sur nous, ne l’était pas à l’époque. C’est aussi cela, la singularité du 19 mars : cette journée ne s’est pas imposée, elle a été conquise par ceux qui voulaient qu’une date vienne fixer l’hommage de la Nation, susciter le recueillement, honorer leurs morts et toutes les victimes. Notre pays a mis 50 ans à la leur accorder. Cette journée est celle d’une génération toute entière, de ces 26 000 morts qui ont donné leur vie pour la France, de ces 1 750 000 appelés et engagés qui ont donné un morceau de leur jeunesse à la Nation. Les accords d’Evian devaient mettre fin à des opérations dont la violence et l’âpreté désignaient une réalité incontestable, la guerre, qui ne fut reconnue comme telle que plusieurs décennies plus tard. Nous réunir aujourd’hui, c’est aussi faire écho aux inquiétudes, à l’angoisse ou à l’amertume de ceux qui comprenaient qu’un cessez-le-feu ouvre toujours une transition, et que celle-ci prendrait fin avec la vie telle qu’ils l’avaient connue jusqu’alors. C’est l’écho des cris des Harkis, que les représailles allaient lacérer ou, pour ceux qui réussirent à rejoindre la métropole, qui allaient faire l’expérience cuisante de l’injustice et de l’oubli. Nous réunir le 19 mars, c’est aussi faire écho à ce que l’histoire de France du vingtième siècle, par ses déchirures, porte de profondément tragique en elle. Nous ne célébrons aujourd’hui ni victoire ni défaite militaire. L’issue de la guerre d’Algérie n’a pas été réglée par les armes.